Manfaatkanlah Penggunaan Bahasa Halus

Pada 3 Mac 2011, saya telah duduk di kerusi yang terdapat di Proton City dan sedang menunggu kawan saya. Pada ketika tersebut, saya melihat sekumpulan pelajar perempuan sedang keluar dari kelas dan berjalan melintasi saya. Ekoran itu, saya terdengar perbualan salah seorang pelajar perempuan dari kumpulan tersebut. Ayat-ayat yang diucapkannya adalah seperti berikut:

“Aku nak kencing la. Korang pergi dulu la. Aku dah tak tahan ni. Aku nak pergi tandas jap.”

Sehubungan dengan itu, kita mendapati bahawa pelajar perempuan tersebut tidak menggunakan bahasa halus dalam situasi tersebut. Sebenarnya, pelajar tersebut boleh menggunakan perkataan ‘buang air kecil’ untuk mengantikan perkataan ‘kencing’ atau menggunakan ayat ‘aku nak pergi ke bilik air’. Saya menggunakan perkataan ‘nak’ bagi ‘hendak’ kerana perbualan tersebut tidak berlaku dalam situasi formal. Dengan demikian, ayat ‘aku nak pergi ke bilik air’ memberi makna tersirat bahawa ia hendak membuang air. Saya memang sering mendengar penggunaan perkataan ‘kencing’ dalam kalangan pelajar perempuan. Ekoran itu, satu perkara sering muncul dalam fikiran saya apabila terdengar perkataan tersebut dalam kalangan pelajar perempuan iaitu mereka tidak berasa segan menggunakan perkataan tersebut walaupun terdapat beberapa orang yang tidak dikenali di sebelah mereka. Saya akur bahawa mereka menggunakan perkataan tersebut dengan beranggapan bahawa orang yang berada di sekeliling adalah perempuan dan tidak perlu berasa segan menggunakannya. Namun, penggunaan perkataan tersebut akan menjadi tabiat sekiranya kerap digunakan dan mungkin seseorang perempuan mengucapkannya tanpa disedari ketika berada di khayalak lelaki. Dengan demikian, saya berpendapat bahawa penggunaan perkataan tersebut dalam kalangan pelajar perempuan tidak elok didengari oleh lelaki dan perkara tersebut akan mewujudkan keadaan yang tidak menyenangkan. Oleh itu, kita hendaklah memanfaatkan bahasa halus yang terdapat dalam bahasa Melayu.

O.k next

Pada 2 Mac 2011, saya telah menghadiri kelas Semantik dan Pragmatik Bahasa Melayu pada pukul lapan hingga sepuluh pagi. Terdapat pembentangan individu pada hari tersebut. Seorang pelajar perempuan mula melakukan pembentangannya pada pagi tersebut. Saya mendapati bahawa pelajar tersebut kerap menggunakan perkataan ‘O.k, next’ apabila beralih ke paparan skrin yang seterusnya. Rakan-rakan sekelas saya juga turut mendapati penggunaan perkataan tersebut dan mereka mula beri komen terhadap situasi tersebut. Saya berpendapat bahawa, pelajar tersebut boleh menggunakan perkataan ‘baiklah, seterusnya’ bagi menggantikan perkataan ‘O.k, next’. Hal ini demikian kerana, seseorang pelajar hendaklah menggunakan bahasa yang formal ketika melakukan pembentangan di hadapan kelas terutamanya pembentangan yang melibatkan kursus dalam Pendidikan Bahasa Melayu. Para pelajar yang mengambil bahasa Melayu sebagai subjek minor juga perlu peka dalam penggunaan bahasa Melayu yang tidak bercampur aduk dengan bahasa lain. Dengan demikian, penggunaan bahasa Melayu yang baik dalam situasi formal penting untuk menjamin perkembangannya secara berterusan.

Penggunaan Dialek

Pada 28 Februari 2011, saya telah menaiki bas dari Kolej Harun Aminurrashid ke kampus. Pada ketika tersebut, saya terdengar perbualan dua orang pelajar lelaki yang duduk di kerusi belakang bas. Pada ketika tersebut, saya telah berdiri berdekatan dengan mereka. Dengan demikian, saya dapat mendengar perbualan mereka. Ekoran itu, saya agak tertarik dengan penggunaan dialek dalam perbualan tersebut. Saya terdengar sebutan huruf ‘a’ pada akhir perkataan. Misalnya, sebutan perkataan ‘apa’ sangat berbeza daripada bunyi asal yang lazim saya dengar. Saya juga turut mendengar sebutan rakannya. Ia menyebut perkataan ‘apa’ sebagai ‘apέ’. Ekoran itu, saya mendapati bahawa pelajar lelaki tersebut mungkin berasal dari Perak. Hal ini demikian kerana, saya juga berasal dari Perak dan pernah mendengar perbualan rakan saya yang sering menyebut perkataan ‘apa’ sebagai ‘apέ'. Kemudian, saya teringin untuk mendengar perkataan tersebut dalam dialek yang lain. Ekoran itu, saya menyuruh rakan-rakan saya yang berasal dari Kelantan, Terengganu, Pahang dan Kedah menyebut perkataan tersebut dalam dialek mereka. Dengan demikian, saya mendapati bahawa sesuatu perkataan mempunyai sebutan yang berbeza mengikut negeri yang berlainan dan dikenali sebagai dialek. Saya juga turut mendapati bahawa penggunaan dialek dalam kalangan masyarakat dapat membantu mengenal pasti identiti seseorang.

Salahkah?

Pada 17 Mac 2011, saya telah menaiki bas dari Kolej Harun Aminurrashid ke kampus. Pada ketika tersebut, saya terjumpa dengan rakan sekelas saya dan kami berbual-bual sepanjang perjalanan tersebut. Setelah sampai ke kampus, saya telah bergerak untuk turun dari bas. Pada ketika tersebut, saya tersentuh bahagian belakang seorang pelajar perempuan secara tidak sengaja. Saya berharap anda dapat memahami bahagian yang saya maksudkan. Selepas itu, saya meminta maaf kepada pelajar perempuan tersebut. Namun, pelajar tersebut menjeling ke arah saya. Saya memang berasa pelik dengan tindakan pelajar tersebut. Dua orang pelajar perempuan yang turut memerhatikan keadaan tersebut juga berasa pelik dengan jelingan pelajar tersebut. Kemudian, saya menuruni bas tersebut dan terus berjalan dengan rakan sekelas saya. Saya ternampak pelajar perempuan tersebut berjalan di hadapan saya. Pelajar tersebut menoleh ke belakang dan masih menjeling ke arah saya. Saya turut berasa agak marah dengan jelingan pelajar tersebut. Hal ini demikian kerana, saya telah meminta maaf kerana tersentuh bahagian belakang pelajar tersebut secara tidak sengaja. Kemarahan pelajar tersebut adalah wajar sekiranya diri saya adalah seorang lelaki. Namun, kami berdua adalah perempuan dan saya berasa perkara tersebut bukanlah suatu isu yang besar sehingga pelajar tersebut berkata sesuatu kepada rakannya sambil menjeling ke arah saya. Tindakan pelajar tersebut juga tidak wajar kerana ia masih marah walaupun saya telah meminta maaf. Saya berharap anda dapat memahami keadaan tersebut dan dapat menilai sama ada saya bersalah atau tidak. Pada pendapat saya, kesalahan yang tidak disengajakan oleh seseorang hendaklah dimaafkan dengan hati yang terbuka.

Perubahan Sikap

   Pada 16 Mac 2011, saya telah mengikuti beberapa orang rakan saya untuk menjalankan penyelidikan di Ketoyong bagi tugasan kumpulan. Terlebih dahulu, kami telah sampai ke kampus Universiti Pendidikan Sultan Idris. Pada ketika tersebut, salah seorang daripada rakan saya memberi cadangan agar menaiki bas yang menuju ke Stesen Keteta Api kerana tempat tersebut berdekatan dengan stesen tersebut. Kawan-kawan saya mula menuju ke arah bas tersebut dan berkomunikasi dengan pemandu bas tersebut. Pemandu bas tersebut bercakap kurang sopan dengan mereka dan saya berasa marah dengan sikapnya yang tidak berbudi bahasa. Namun, kawan-kawan saya tetap berinteraksi dengan menggunakan bahasa yang sopan kepada pemandu bas tersebut. Kemudian, dia menyuruh kami untuk naik ke dalam bas. Beberapa minit kemudian, segelintir pelajar turut datang untuk meminta kebenaran untuk naik ke dalam bas tersebut kerana ingin pergi ke pekan Tanjung Malim. Mereka juga turut dimarahi oleh pemandu bas tersebut. Saya mula berkongsi pendapat saya tentang kelakuan pemandu bas tersebut kepada dua rakan yang lain. Mereka juga tidak selesa dengan sikap pemandu tersebut. Kemudian, kami tetap mengucapkan terima kasih kepada pemandu tersebut ketika menuruni tangga bas. Pada ketika tersebut, saya terkejut apabila pemandu tersebut senyum kepada kami dan menasihati agar berjaga-jaga ketika melintas jalan. Ia juga meminta kami tunggu pada pukul lima petang di Stesen Kereta Api di Tanjung Malim supaya ia dapat menghantar kami di kampus. Kami memang terkejut dengan sikap pemandu tersebut yang berubah secara tiba-tiba. Pada ketika itu, saya menyesal kerana memarahi pemandu tersebut dengan rakan-rakan saya. Dengan demikian, saya berpendapat bahawa pemandu tersebut bersikap tidak sopan pada awalnya kerana tertekan dengan kerenah para pelajar yang ingin menaiki bas tersebut walaupun mereka sepatutnya menaiki bas lain. Saya juga berpendapat bahawa pemandu tersebut terharu dengan sikap kami yang tidak memarahinya malah mengucapkan terima kasih ketika menuruni tangga walaupun dimarahi olehnya. Oleh itu, saya mendapati bahawa sikap bersabar dan sopan santun yang ditunjukkan oleh kita mampu mengubah sikap orang lain agar turut mengikutinya.

Peribahasa warisan kita

     Pada 25 Februari 2011, saya telah melayari internet untuk mencari bahan bagi tugasan Semantik dan Pragmatik Bahasa Melayu. Saya telah mencari peribahasa yang dapat dikaitkan dengan tajuk tugasan saya. Pada ketika tersebut, saya terjumpa satu laman web yang memaparkan pelbagai peribahasa yang telah diubahsuai. Penulis tersebut menyatakan bahawa mindanya tenang dan hatinya terhibur apabila membaca peribahasa ciptaannya. Namun, peribahasanya menyebabkan saya berasa kesal dengan tindakannya. Antara peribahasa yang dipaparkannya adalah seperti yang berikut:

1) Harimau mati meninggalkan belang, Isteri mati meninggalkan gelang, suami mati meninggalkan hutang.

2)Sebab pulut santan binasa sebab mulut tak pasal-pasal kena saman malu berjuta-juta...

3)Kalau tiada angin masakan pokok bergoyang kecuali kalau ada beruk atas pokok tu.

4)Kalau padi katakan padi, tidak aku ternanti-nanti, kalau sudi katakan sudi, kalau tak sudi bukan kau sorang dalam dunia ni.....boleh blahlah....

5)Biar lambat asalkan tak kena speed trap.

6)Takkan lari gunung dikejar, Tapi pasti gunung takkan datang kalau setakat dok tunggu aje...

7)Lembu punya susu, Ducth-Lady dapat nama.

 Penulis tersebut juga memberi ruang kepada rakan-rakan lain bagi menyelitkan peribahasa yang diubahsuai oleh mereka. Antara peribahasa yang diubahsuai oleh rakan-rakannya adalah seperti yang berikut:

1)Di Mana Ada Kemahuan, Di situ ada HIGHWAY ( Ini Adnan Sempit punya)

2) Berakit-rakit ke hulu, berenang-renang ke tepian, Berblog-blog dahulu, Nanti dapat Income dari Nuffnang kemudian.

3) Makan hati berulamkan jantung pisang, dimakan pula dengan Ikan Bilis dan Tempe Cili Padi, di masak oleh Kak Ina KL, terbaik punya.

4)Tempat jatuh lagi dikenang, Inikan pula tempat Shopping (ditujukan khas buat kaum Wanita, hik3)

5) Hujan emas di negeri orang, hujan batu di negeri sendiri, Kalau hari-hari hujan sebegini, bila masa aku boleh mandi air hujan?

6) Habis Madu Sepah akhirnya Menang Raja Lawak

7) Pinggan tak retak, nasi tak dingin, orang tak hendak, peduli apa aku, Isteri aku ingin

8) Jinak-jinak si burung merpati, jinak lagi si Bean Moreno (hik3 lagi)

9)Takkan lari gunung di kejar, hilang kabus nampaklah puncaknya (pantun Cikgu Maths aku semasa sekolah yang berbaur 18SX)

10)Kajang Pak Malau Kajang Berlipat, Kajang hamba, Sate Kajang memang sedap sekali.

     Saya pasti bahawa anda juga berasa kesal dengan perbuatan remaja tersebut yang mengubahsuai peribahasa tanpa mengenal nilai warisan tersebut. Saya akur bahawa remaja tersebut berbuat demikian agar dapat menghiburkan para pembaca. Namun, perkara ini menggambarkan sikap remaja tersebut yang tidak menghargai nilai peribahasa yang mengandungi makna mendalam yang dapat dijadikan pedoman dalam kehidupan. Remaja tersebut juga turut menyediakan ruang kepada pembaca lain untuk menulis peribahasa yang telah diubahsuai oleh mereka dalam laman web tersebut. Malangnya, perkara ini dapat mempangaruhi pembaca lain untuk berbuat demikian. Saya khuatir bahawa perkara yang tidak bertanggungjawab ini turut memberi kesan negatif dalam kalangan pelajar sekolah sehingga mereka menggunakannya dalam penulisan karangan. Dengan ini, saya mendapati bahawa perbuatan tersebut akan menyebabkan kesan negatif yang teruk terhadap nilai peribahasa sekiranya penggunaan peribahasa yang telah diubahsuai menular dalam internet. Oleh itu, saya berharap agar remaja tersebut tidak memandang remeh terhadap perkara ini kerana perbuatannya bakal melenyapkan peribahasa yang menjadi warisan masyarakat Melayu selama ini.

Pejuang-pejuang lama yang telah pupus

       Pada 24 Mac 2011, saya telah menghadiri kelas Analisis Wacana pada pukul 8.15 malam. Suatu perkara yang dikongsi oleh pensyarah menarik perhatian saya. Saya tidak ingin mengambarkan situasi tersebut secara mendalam kerana khuatir perkara ini akan menimbulkan masalah kepada pensyarah yang berkongsi perkara ini kepada kami. Beberapa tahun yang lalu, beliau pernah menghadiri suatu mesyuarat yang penting. Pada ketika tersebut, seorang wanita yang memang berkedudukan tinggi menyatakan bahawa kita hendaklah menyanjung pejuang-pejuang lama  yang telah pupus. Sebenarnya, jelas kelihatan bahawa terdapat kesalahan penggunaan istilah dalam ayat tersebut. Perkataan 'pupus' hanya sesuai untuk merujuk haiwan, tumbuhan dan benda yang lenyap atau hilang. Perkataan yang paling sesuai menggantikan perkataan 'pupus' ialah 'meninggal dunia'. Misalnya, kita hendaklah menyanjung pejuang-pejuang lama yang telah meninggal dunia. Dengan demikian, kita hendaklah sentiasa peka dalam penggunaan istilah yang sesuai agar tidak menimbulkan kekeliruan dan ketegangan dalam kalangan pelbagai pihak terutamanya dalam situasi formal.